يك را به اولادش داد ، و بر فرض تعدد اولاد ، بايد بين آنها هم مطلقاً بالسويه قسمت نمود ؛ اعم از آن كه همه ذكور باشند يا همه اناث يا مختلف . دوم : آن كه نصف تركه يا سه ربع تركه حق آنها مىباشد و آن در صورت انحصار وارث است به اولاد خئولهء امّى و به احد الزوجين و كيفيت قسمت اين نصف يا سه ربع ، چنان است كه در قسم اول گفته شد . سوم : آن كه ثلث تركه حق آنها مىباشد و آن در صورت انحصار وارث نسبى است به اولاد خئولهء امّى ، و به اولاد مطلق عمومه ؛ اعم از آن كه اولاد عمومهء ابوينى باشند يا ابى يا امّى ، و ايضاً اعم از آن كه عمومه يا خئوله و اولاد متحد باشند يا متعدد ، و ايضاً اعم از آن كه با آنها احد الزوجين هم باشد يا نباشد . و كيفيت قسمت اين ثلث چنان است كه گفته شد . چهارم : آن كه سدس تركه بر فرض اتحاد اصولشان ، و ثلث تركه بر فرض تعدد اصولشان حق آنها مىباشد ، و آن در صورت انحصار وارث است به اولاد خئولهء امّى و به اولاد خئولهء ابوينى يا ابى . و كيفيت قسمت اين سدس يا اين ثلث چنان است كه گفته شد . پنجم : آن كه سدس از نصف تركه يا از سه ربع تركه بر فرض اتحاد اصولشان و ثلث از نصف يا از سه ربع تركه بر فرض تعدد اصولشان حق آنها مىباشد ، و آن در صورت انحصار وارث است به اولاد خئولهء امّى و به اولاد خئوله ابوينى يا ابى و به احد الزوجين . و كيفيت قسمت اين سدس يا ثلث از نصف ، يا از سه ربع تركه ، چنان است كه گفته شد . ششم : آن كه سدس از ثلث تركه بر فرض اتحاد اصول و ثلث از ثلث تركه بر فرض تعدد اصولشان حق آنها مىباشد ، و آن در صورتى است كه وارث اولاد خئولهء امّى باشد و اولاد خئولهء ابوينى يا ابى ، و اولاد مطلق عمومه ؛ اعم از آن كه احد الزوجين هم باشند يا نباشند . و كيفيت قسمت آن سدس از ثلث يا ثلث از ثلث چنان است كه گفته شد .